Consultor – intervenciones sistémicas
Luis Vilas Buendía 
No trabajar no significa solamente “no tener ingresos”. Significa también no tener un lugar claro en el mundo, no sentirnos útiles, no poner en práctica nuestras capacidades, no formar parte activa de un entramado social. El vacío que se genera no es sólo de tiempo, sino de sentido. Y ese vacío muchas veces se intenta llenar -sin éxito – con consumo excesivo, entretenimiento sin propósito o comportamientos autodestructivos.
En contextos de conflicto, el diálogo auténtico es una herramienta poderosa, pero no automática. Para que los procesos dialógicos gestionen efectivamente el conflicto, deben basarse en dos principios éticos fundamentales: la responsabilidad personal y el imperativo categórico de Kant. Dialogar no es simplemente intercambiar opiniones, sino asumir el propio rol en el conflicto, reconocer errores y estar dispuesto a transformarse. La responsabilidad implica autocrítica y apertura al cambio.
Por su parte, el imperativo categórico kantiano —actuar según máximas que puedan universalizarse— obliga a tratar al otro como un fin en sí mismo, no como un medio. En términos de diálogo, esto se traduce en respeto, honestidad y coherencia ética. Muchos diálogos fracasan no por métodos deficientes, sino por falta de ética: sin responsabilidad y sin deber moral, el conflicto se perpetúa o se maquilla. Solo cuando los sujetos dialogan desde la conciencia y el deber mutuo, el conflicto puede transformarse verdaderamente.
La Fórmula del Reino de los Fines nos invita a considerar la dignidad y autonomía de nuestros hijos en la crianza de adolescentes. Al adoptar este enfoque, no solo promovemos un ambiente familiar más armonioso y coherente, sino que también enseñamos a nuestros hijos a valorar y respetar a los demás como fines en sí mismos
La Fórmula de la Humanidad de Kant nos invita a tratar a nuestros hijos como fines en sí mismos, respetando su dignidad y autonomía. En lugar de imponer castigos impulsivos, debemos reflexionar, comunicarnos con empatía y modelar el comportamiento que esperamos. Esta perspectiva fomenta una crianza coherente, ética y respetuosa, donde el vínculo familiar se fortalece desde el respeto mutuo.
En este segundo artículo sobre la aplicación de los principios kantianos en la educación de nuestros adolescentes con especial referencia en aquellos que tienen comportamientos disruptivos, me voy a fijar especialmente en el de la Fórmula de la Ley Universal. La adolescencia es una etapa de transformación significativa, tanto para los jóvenes como para sus … Leer más
Como padres, a menudo queremos que nuestros hijos e hijas sean valientes, que enfrenten la vida con seguridad y que no se dejen vencer por las dificultades. Sin embargo, lo que muchas veces no vemos es que detrás de su aparente desinterés, de su perfeccionismo o de su negativa a intentar ciertas cosas, se esconde un profundo temor a equivocarse.
Ahora que ya comienzo mi jubilación activa me he propuesto ir dando alguna pincelada de mi trabajo como sociólogo clínico, esa frontera no permeable en algunas ocasiones, con mis «contrarios» que no enemigos, los psicólogos sociales. Como mantengo alguna interacción con las alumnas (la población mayor) y los alumnos (resto de la población) de prácticas … Leer más
Ser padre de un adolescente y además si este tiene conductas disruptivas no es tarea fácil. En muchas ocasiones, estos jóvenes desarrollan habilidades sorprendentes para manipular las situaciones a su favor, convirtiéndose en auténticos “asnos astutos” que logran engañar incluso a los padres más atentos. La fábula de Esopo nos deja una lección valiosa: no … Leer más
